«Архивы-хранители истории… Взгляд в будущее»

Наш Нижневартовский район, село Варьеган – это родина ханты, манси и лесных ненцев. У каждого народа своя древняя и богатая история, многовековые традиции и обряды. В селе жили и живут замечательные люди, которые внесли огромный вклад в его развитие. Старожил села Варьеган Павел Янчевич Айваседа гордится своим родом Айваседа, который «дал обществу» поэтов, писателей, сказочников, руководителей. Они вели людей за собой и, по словам Павла Янчевича, «играли роль первой скрипки в оркестре необразованного национального поселка».

Разрешите вам представить мой рассказ о руководителе и партийном деятеле, краеведе и учителе охотоведения, патриота своего родного края, который внёс большой вклад в развитие нашего национального поселка Варьеган. Это мой родной дедушка, которого я видел только на фотографиях и знаю по рассказам родных мне людей. Моего деда зовут Александр Теклевич Айваседа, по национальности ненец, коренной житель села Варьеган Сургутского, ныне Нижневартовского района. Деда всегда интересовала жизнь нашего населения, кто был первым пришлым людом, кто и где воевал, как жили до войны и послевоенное время. Александр Теклевич был трудолюбивым, жизнерадостным, интересным человеком. Он любил рыбачить и охотиться, ведь дед родился в семье рыбака и охотника. Всю свою жизнь Александр Теклевич посвятил людям, вел активный образ жизни. Айваседа А. Т. много лет возглавлял партийную организацию в селе, был руководителем в сельском доме культуры, главным сподвижником создания и сбора Этнографического парка-музея под открытым небом в селе Варьеган. Парк- музей был открыт в 1987 году. Александр Теклевич оставил после себя архивные документы: личные рукописи, записи старожил, выписки из архивов Сургутского ГК КПСС. Его дочь, Любовь Чуваткина, продолжила дело отца, чтобы увековечить память об односельчанах, переживших страшные годы Великой Отечественной войны. В газете «Новости Приобья» Нижневартовского района №49 (3933) от 12 мая 2012 года вышла статья автора Александры Гребенщиковой «Выстояли и победили», которая написана по воспоминаниям и архивным записям Александра Теклевича Айваседа о жизни, трудовых буднях и героизме варьеганцев в годы войны.

Читаем рукописи Александра Теклевича «Название нашего села Варьеган пошло от хантыйского языка Варын – явун, что означает «Запор-река», а ненецкое название «Пящита» - река без леса текущая. Первыми пришлыми жителями были семья Чукреевых. Первую избу построили недалеко от берега, где и жили сами плотники. Строили поселок несколько лет. построили пекарню, небольшой хлев, который был назван «конным двором». Лошадей для строительства завезли из Сургута. Приходили помогать строить деревянные дома ненцы из родов Иуси, Айваседа. В 30-е годы ХХ века были направлены русские рыбаки – гословцы. Они ловили рыбу и сплавляли по реке в Сургут. Спецпереселенцы, раскулаченные кулаки-середняки из Тобольска строили деревянные дома.

В 1937 году был образован колхоз – рыбоартель имени С.М. Кирова. Первым председателем колхоза был Константин Васильевич Казамкин. Руководителями назначались люди коренной национальности, и это неслучайно, ведь они выросли здесь, знали людей, здешние угодья, а также характер климата. Константин Васильевич Казамкин принял хозяйство, в котором числились одна тёлка, одна кобыла, шесть оленей, три рубля денег. Через 15 лет, когда его сменили, он сдал пятьдесят лисиц, двадцать пять коров, девятнадцать лошадей, тысяча восемьсот оленей и несколько тысяч денег. Константин Васильевич был награжден медалью «За трудовое отличие». Решением колхозного собрания его поощрили денежной премией в размере 250 рублей. Со слов старожил, за время его правления колхоз был миллионером, колхоз у нас был богатый, содержал оленей, лошадей, коров.

Первой дояркой была Матрёна Игнатьевна Кугаевская. Молоко сдавали в детский сад, кормили детей. Разработали колхозное поле, выращивали картофель, морковь для населения.

При въезде в город Радужный, со стороны села Варьеган, двигаешься по улице Казамкина Константина Васильевича. Память о человеке увековечена в названии улицы города Радужный.

В 1941 году началась Великая Отечественная война. Дыхание войны затронуло и таёжные глубинки. Из нашего села на фронт ушли добровольцы 40 человек. Назад вернулось 5 человек, раненые и искалеченные. В жестокой затяжной войне солдат Югорской земли выручали природная живучесть, редкая неприхотливость и фантастическое терпение. Стрелками пехоты, снайперами военно-морской пехоты, пулеметчиками, саперами, связистами, танкистами служили наши земляки. Уроженцы маленького национального поселка воевали под Москвой, Сталинградом, на Ленинградском фронте, в Заполярье, на Украине, прошли с боями до Берлина, освободили Европу и Японию от фашизма. Время стирает в памяти былое, уходят люди, которые были участниками той страшной войны. Но благодаря сохранившимся архивным документам и воспоминаниям, мы знаем об их боевом пути и жизни после войны.

Архивные документы в МКУ «Этнографическом музее под открытым небом с Варьеган» хранят немало сведений о вкладе варьёганцев в укрепление военно=-технической мощи Красной Армии. Начиная с осени 1941 года в нашей стране развернулась большая работа по сбору вещей для бойцов Красной Армии, сражающихся с коварным врагом. Первая посылка на фронт с тёплыми вещами ушла из Сургутского райкома партии. В неё было вложено 4 тулупа.

Мы узнали, что рыбаки колхоза «1 мая» (юрты Интлетовы, Аганского сельсовета) годовой план в 1820 центнеров выполнили к 20 сентября 1942 года. здесь есть и вклад варьеганцев. По Аганскому туземному совету в фонд обороны сдали государству, кто что может: пушнину, готовую одежду – малицы, кисы. В 1942 году перевыполнили план рыбаки всего Ханты-Мансийского округа. Рыбаков и рыбачек приветствовал Центральный комитет ВКП(б). 19 октября 1942 года Ханты-Мансийское радио передало сообщение о том, что в Сургутском районе в комиссию по сбору тёплых вещей для бойцов Красной армии за последний месяц поступило 448 предметов. Из национальных населенных пунктов на фронт шли посылки с меховой одеждой, кисеты, платки, воротнички, консервы, деньги. Женщины заменили мужчин в промысловом хозяйстве. Дети и подростки работали наравне со взрослыми людьми. Переходящее Красное Знамя социалистического соревнования из сезона в сезон получала бригада Халлы Айваседы. Она называлась Комсомольской. Знатный рыбак Халла Айваседа с участием Али Анетовича Айваседа и Акки Оковича Иуси объединил комсомольцев Теклю, Валюма, Таллё, Кыли, Тайпо Айваседа в одну бригаду. Сейчас одно из озер по Варьегану названо Комсомольским в честь тех ребят. По дбыче пушнины первое место из года в год занимали Казамкины. Отличались охотники Андрей, Никита, Федор Казамкины. Варьеганцы внесли огромный вклад в дело Великой Победы. Все для фронта, все для Победы!

Изучив собранный дедом архивный материал, мы пришли к выводу, что наш  дед Александр Теклевич обладал удивительным даром расположить пожилых людей для беседы, записи вел аккуратно, не пропуская ни одного слова, фиксировал ответы в своих тетрадях, которые называл «История поселка Варьеган». Александр Теклевич вел переписку с людьми, которые выехали из села, расспрашивая у них сведения о родных и близких, воевавших в Великой Отечественной войне. Сегодня сохранение истории, истоков самобытной национальной истории и культуры, обычаев и традиций народов Севера – общая забота. Взгляд в будущее без знаний прошлого – это плохо! Мы знаем свою историю и бережно храним её для себя и своих потомков!

Мирон Святослав Викторович, ученик 6 класса,
МБОУ «Варьеганская ОСШ», с. Варьеган.